NEMA BRAKA BEZ STARATELJA

NEMA BRAKA BEZ STARATELJA!
Dokazi iz Sunneta:
1. Ebu-Musa el-Ešari prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Nema braka bez staratelja." (Ebu-Davud, 2085, Ahmed, 16/155 (El-Feth), Tajalisi, 1/422, Tahavi, 3/8-10. Citirani hadis autentičnim smatraju vrhunski hadiski stručnjaci, kao: Ali b. Medini, Buhari, Tirmizi, Hakim, Ibn Hibban, Ibn Huzejme, Bejheki, Ibn Kajjim, Albani i drugi. Vidjeti: Tehzibus-sunen, 6/74, Et-Telhisul-habir, 3/1173 i Irvaul-galil, 6/235-238.). Citirani hadis koji je kategorički jasnog značenja negira validnost bračnog ugovora, osim uz odobrenje staratelja.

2. Aiša, r.a., prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Koja žena uda samu sebe njen brak je ništavan, njen brak je ništavan, njen brak je ništavan." (Ebu-Davud, 2083, Tirmizi, 1102, Abdur-Rezzak, 6/195, Tajalisi, 3/72. Imam Tirmizi ovaj hadis smatra dobrim. Vjerodostojnim su ga ocijenili: Ibn Mei'n, Ebu Avvane, Ibn Huzejme, Ibn Hibban, Hakim, Ibn Hadžer, Albani i drugi. Vidjeti: Fethul-Bari, 9/191, 194, Subulus-selam, 3/117 i Irvaul-galil, 6/243.).
3. Ebu Hurejre prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ne može žena udati ženu, niti samu sebe." (Ibn Madže, 1882, Darekutni, 3/159, Bejheki, 7/177. Citirani hadis ima dobar lanac prenosilaca. Naročito ako se uzme u obzir dvije prethodne verzije koje jasno podržavaju njegov smisao. Ibn Hadžer tvrdi da su njegovi prenosioci pouzdani a šejh Albani ga smatra ispravnim. (Vidjeti: Bulugul-meram, str. 179 i Irvaul-galil, 6/248.).
Hadise koji potvrðuju ovaj smisao prenosi oko šesnaest ashaba. Imam Hakim kaže: "Većina ovih predaja su vjerodostojne, posebno su autentične verzije: Aiše, Ummu-Seleme i Zejneb b. Džahš." (Vidjeti: El-Mustedrek, 2/188.).

Riječi ashaba:

1. Prenosi se da je Omer b. el-Hattab rekao: "Koju god ženu ne uda njen staratelj ili sultan, njen brak je ništavan." (Bejheki, 7/179.).
2. Seid b. Musejjib prenosi da je Omer rekao: "Žena se ne može udati bez odobrenja staratelja." (Darekutni, 3/160).
3. Alija b. Ebi-Talib je rekao: "Koja žena uda samu sebe njen brak je ništavan, nema braka bez staratelja." (Bejheki, 7/180. Imam Bejheki ovu predaju ocjenjuje kao vjerodostojnu.)
4. Ibn-Abbas je rekao: "Nema braka bez staratelja i dvojice svjedoka." (Bejheki, 7/182. Šejh Albani ovu predaju smatra vjerodostojnom. (Vidjeti: Irvaul-galil, 6/251.).
5. Ebu Hurejre je rekao: "Govorili smo: -Koja samu sebe uda ona je nemoralna i griješnica." U drugoj verziji kaže: "Govorili smo: -Koja samu sebe uda ona je nemoralnica." U jednoj predaji stoji: "Govorili su: Žena koja samu sebe uda čini blud." U verziji Ibn Hazma, kaže: "Nema žena pravo na sklapanje bračnog ugovora. Nema braka osim uz staratelja. Ne udaje žena samu sebe, nemoralna je ako uda samu sebe." (Bejheki, 7/110, Darekutni, 3/159-160. Ove predaje imaju ispravan lanac prenosilaca.)
6. Kada bi neko zatražio od Aiše da posreduje za brak, kazala bi staratelju: "Udaj je, žena ne može udati samu sebe." (Abdur-Rezzak, 6/201, Tahavi, 3/10, Ibn Hazm, 9/453-454 i Bejheki, 7/182. Hafiz Askalani je ovu predaju ocijenio vjerodostojnom. Vidjeti: Fethul-Bari, 9/186.).
7. Majka vjernika, Zejneb bintu Džahš je ostalim ženama Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, govorila: "Vas su udali vaši staratelji, a mene je udao Allah iznad sedam nebesa." (Buhari, 7420.).