DOVE I Hadisi: Mudre Izreke

Mudre izreke i savjeti حكم ووصايا

ثلاث تثبت لك الود في صدر أخيك : أن تبدأه بالسلام وتوسع له في المجلس ، وتدعوه بأحب الأسماء إليه

Tri su stvari koje će učvrstiti ljubav u srcu tvoga brata: da počneš sa selamom, da mu napraviš prazno mjesto u sjelu i da ga zoveš sa najljepšim imenom koje on voli. Ibnul Kajim.

-------------------------

للدعاء مع البلاء ثلاث مقامات : أحدها : أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه . الثاني : أن يكون أضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء ، فيصاب به العبد ، ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفاً . الثالث : أن يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه .

[المصدر : الجواب الكافى لابن القيم]

dova za iskušenje ima tri stupnja: prvo: da bude dova jača od iskušenja pa će je spriječiti, drugo: da bude slabija pa će zadesiti čovjeka iskušenja,ali će mu olakšati i da je dova slaba, treće: da budu iste mjere pa će jedna drugu spriječiti.

--------------------------

بكى رجل في جنازة أمه ••

فقيل له : وما يبكيك ؟

قال : ولم لا أبكي وقد أغلق باب من أبــــواب الجنه !!

Plakao je čovjek na dženazi svoje majke, pa su ga pitali : Zašto plačeš?On im je odgovorio : ''A zašto da ne plačem kad su se zatvorila jedna vrata od vrata dženneta''.

-------------------------

قال الفضيل بن عياض رحمه الله:تفكروا واعملوا من قبل أن تندموا، ولا تغتروا بالدنيا، فإن صحيحها يسقم، وجديدها يبلى، ونعيمها يفنى، وشبابها يهرم.

الزهد الكبير للبيهقي 197/1

Rekao je Fudajl ibn Ijad r.a : razmišlajte i radite prije nego što se pokajte, i nemojte da vas zavara dunjaluk, zaista zdravi se u njemu razbole, i novo se potroši, i i njegova blagodat se istroši, i mladi ostare.

-------------------------

قال يحيى بن معاذ -رحمه الله-:

ليكن حظ المؤمن منك ثلاثا إن لم تنفعه فلا تضره وإن لم تفرحه فلا تغمه وإن لم تمدحه فلا تذمه.

صفة الصفوة 4/91

Rekao je Jahja bin Muaz r.a :''Vjernik kod tebe ima tri prava: ako ga ne možeš koristiti nemoj mu ni naštetiti, ako ga ne možeš usrećiti nemoj ga ni unesrećiti i ako ne želiš o njemu pričati dobro nemoj onda ni loše''.

--------------------------

قيل لأحمد بن حنبل: كيف تعرف الكذابين ؟ قال: بمواعيدهم

أدب الإملاء والإستملاء 1/40

Rečeno je Ahmedu bin Hanbalu r.a : ''Kako prepoznati lažljivca? Rekao je: ''Po njihovim obečanjima.''

-------------------------

قال الأحنف بن قيس رحمه الله:

"ما آذاني أحدٌ إلا أخذت في أمره بإحدى ثلاثٍ: إن كان فوقي عَرَفْتُ له فضلَه، وإن كان مثلي تفضلَّتُ عليه، وإن كان دوني أكرمتُ نفسي عنه".

المستطرف1/406

Rekao je Ehnaf bin Kajs r.a : ''Kad neko meni nanese štetu, učinio bih jedno od troje: ako je bolji od mene priznao bih njegovu dobrotu, a ako je isti kao i ja oprostio bih njemu, i ako je lošeji od mene izbjegavao bih ga.''

-------------------------

قال أبو الدرداء رضي الله عنه:

علامة الجاهل ثلاثٌ: العجب، وكثرة المنطق فيما لا يعنيه، وأن ينهى عن شيء ويأتيه.

عيون الأخبار 1/156

Rekao je Ebu Derda' r.a:'' Tri su znaka neznalca: oholost, i puno govori o onom što ga se ne tiče, i da zabranjuje stvari a on to čini.''

-------------------------

ابن القيم - رحمه الله

كيف يكون عاقلاً من باع الجنة بشهوة ساعة؟

Rekao je Ibn Kajjim r.a;''Kako će biti pametan onaj koji prodaje džennet za kratku strast.''

-------------------------

\يقول الفضيل بن عياض -رحمه الله-: ((اتبع طريق الهدى ولا يضرك قلة السالكين، وإياك وطريق الضلال ولا تغتر بكثرة الهالكين)).

المصدر :الإعتصام للشاطبي

Kaže Fudajl bin Ijad r.a: '' Slijedi put istine i nemoj da ti našteti manjak prolaznika, i bježi od puta zablude i nemoj da te zavara mnoštvo propadnika.''

-------------------------

قال عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - : إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك

Rekao je Omer bin Abdul Aziz r.a:'' Kada te zovne tvoja moć da činiš nepravdu nad ljudima, sjeti se Allahove moć nad tobom.''

-------------------------

قال أبو علي الروذباري -رحمه الله-: الخوف والرجاء كجناحي الطائر إذا إستويا إستوى الطير وتم طيرانه وإذا نقص أحدهما وقع فيه النقص وإذا ذهبا صار الطائر في حد الموت.

المصدر : مدارج السالكين 1\458

Rekao je Abu Ali Al-Rudbari r.a: Strah i nada u Allaha isti su kao ptičija krila,ako budu ravna ptica će ravno letjeti a ako se jedno krilo pomjeri ni let neće biti ravan, a ako izgubi krila ptica će biti u smrtnoj opasnosti.

-------------------------

سأل رجل ابن عباس رضي الله عنهما عن الكبائر (( أسبع هن ؟ )) قال : (( هن إلي السبعمائة أقرب ، إلا أنه لا كبيرة مع الاستغفار ، و لا صغيرة مع الإصرار )). المصدر : مدارج السالكين 1\265

Pitao je čovjek Ibn Abbas r.a o velikim grijesima '' da li su sedam?'' rekao je : oni su bliži sedamsto, ali nema velikih grijeha sa istigfarom(traženje oprosta), i nema mali grijeh sa ponavljanjem.

-------------------------

قال يحيى بن معاذ || لا تستبطئ الإجابة وقد سددت طريقها بالذنوب

Rekao je Jahja Bin Muaz r.a : Ne usporavaj odaziv na dovu a već si zatvorio njenj put grijesima.

-------------------------

قال الإمام علي -رضي الله عنه-: (( إذا قدرت علي عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه )).

المصدر :موارد الظمآن

Rekao je imam Alija r.a : Kada pobjediš svog neprijatelja pa oprosti mu iz zahvalnosti što si ga savladao.

-------------------------

ابن القيم - رحمه الله || كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب – فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ.

كتاب الفوائد

Kao što se tijelo kad se razboli ne koristi mu ni hrana ni piće – pa tako je kod srca, kada oboli sa strastima ne koristi mu opomena. Ibn Kajjim.

-------------------------

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " فعليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي "

قال ابن تيمية

فلولا أن سنته وسنة الخلفاء الراشدين تسع المؤمن وتكفيه عند الاختلاف الكثير لم يجز الأمر بذلك

فلم الزايدة على سننهم و الابتداع بعدهم ؟

المصدر : الاستقامة لشيخ الإسلام

Rekao je Allahov Poslanik a.s '' Držite se mog sunneta i i sunneta pravovjernih pravednih halifa poslije mene''

Rekao je Ibnu Tejmije r.a: da ne bude njegovog sunneta i sunneta pravovjernih pravednih halifa dosta je vjerniku kod puno razilaženja nebi bilo dovoljno šta je on navio, pa zašto dodajemo na njihov sunnet i činimo novotariju nakon njih.

-------------------------

قال الإمام البصري:

عجباً لمكروب غفل عن خمس آيات من كتاب الله عز وجل وعلم فوائدها.

قال تعالى:

• "وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ . الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ . أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ " [البقرة 157:155]

*******************

• " وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ . فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ " [غافر 44]

- نهاية الحوار الرائع بين مؤمن آل فرعون وقومه –

• " الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ . فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ " [آل عمران 173]

هذا كان فى غزوة حمراء الأسد بعد غزوة أحد مباشرة

• وقال تعالى ليونس عليه السلام:

" وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ . فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ " [الأنبياء 8]

• " وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِين فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ " [الأنبياء 83]

Rekao je imam Hasan Al-Basri : Čudim se onome ko je u problemu a nemaran je prema 5 ajeta iz Allahove dž.š knjige a zna njihovu korist.

Prvo. ''Mi ćemo vas dovoditi u iskušenje malo sa strahom i gladovanjem, i time što ćete gubiti imanja i živote, i ljetine. A ti obraduj izdržljive, one koji, kada ih kakva nevolja zadesi, samo kažu: "Mi smo Allahovi i mi ćemo se Njemu vratiti!, Njih čeka oprost od Gospodara njihova i milost; oni su na Pravome putu!''(El-Bekare, 155-157).

Drugo.'' Tada ćete se sigurno mojih riječi sjetiti! A ja Allahu prepuštam svoj slučaj; Allah, uistinu, robove svoje vidi, I Allah ga je sačuvao nevolje koju su mu oni snovali, a faraonove ljude zla kob zadesi.''(Gafir,44-45).

Treće.'' One kojima je, kada su im ljudi rekli: "Neprijatelji se okupljaju zbog vas, trebate ih se pričuvati!" - to učvrstilo vjerovanje, pa su rekli: "Dovoljan je nama Allah i divan je On Gospodar!"(Ali-Imran,174).

Četvrto.''I Zunnunu se, kada srdit ode i pomisli da ga nećemo kazniti, - pa poslije u tminama zavapi: "Nema boga, osim Tebe, hvaljen neka si! a ja sam se zaista ogriješio prema sebi!" – odazvasmo i tegobe ga spasismo; eto, tako Mi spašavamo vjernike.''(El-Anbija', 87-88).

Peto.''I Ejjubu se, kada je Gospodaru svome zavapio: "Mene je nevolja snašla, a Ti si od milostivih najmilostiviji!" – odazvasmo i nevolju mu koja ga je morila otklonismo i vratismo mu, milošću Našom, čeljad njegovu i uz njih još toliko i da bude pouka onima koji se Nama klanjaju.''(El-Anbija', 83-84).

لا تعتمد على خلق رجل حتى تجربه عند الغضب

Omer Ibn Hattab r.a je rekao: Nemoj donositi odluke o čovjekovom ponašanju sve dok ga ne iskusiš u ljutnji.

-------------------------